宣教与受苦心志

字体 2012-02-03 09:10  |  来源:华人福音普世差传会 | 编辑:火树

让我们从圣经中学习先贤的榜样,看看他们如何面对宣教过程中的苦难。

神州华传

滕近辉

(作者为资深牧师、曾任数间神学院院长,华人教会的领袖,亦为华传顾问)


宣教与受苦心志是不可分割的,因为在宣教事工的进行中,必然有时面对困难。如果宣教士没有受苦的心志,就会退后、或抱怨、或放弃。这是曾发生过的事,不容漠视或否认。

既然如此,让我们从圣经中学习先贤的榜样,看看他们如何面对宣教过程中的苦难。分述如下:

(一) 保罗的经历 (林后十一23-28)
保罗在这一段经文中题及他在宣教过程中所遭遇的廿六样危难:“多受劳苦,多下监牢,受鞭打是过重的,冒死是屡次有的,被犹太人鞭打五次,每次四十,减去一下,被棍打了三次,被石头打了一次,遇着船坏三次,一昼一夜在深海里,又屡次行远路,遭江河的危险,盗贼的危险,同族的危险,外邦人的危险,城里的危险,旷野的危险,海中的危险,假弟兄的危险,受劳碌,受困苦,多次不得睡,又饥又渴,多次不得食,受寒冷,赤身露体,还有为众教会挂心的事。”

(二) 保罗深信他为传福音所付上的代价,永不会落空 (提后一12)
这是保罗向提摩太所说的话:“为这缘故,我也受这些苦难,然而我不以为耻,因为我知道我所信的是谁,也深信祂能保全我所交付祂的(或作祂所交讬我的),直到那日。”保罗不以为主受苦为可羞耻的,因为他对主耶稣有清楚而坚强的信仰,深知他为福音所付的代价永不落空。

(三) 保罗劝勉提摩太与他一同为福音付代价,忍受苦难好似基督耶稣的精兵,不将世务缠身 (提后二3-4)
宣教士们彼此之间的互相勉励,是有功效的。因此,宣教士团契有其重要的意义。

(四) 保罗在宣教事工中遭遇苦难,但主将他从这一切苦难中拯救出来,因此他能继续进行传福音的工作 (提后三11)

(五) 保罗劝勉提摩太在他过世之后,要继续忍受苦难传福音。这是宣教事工的“薪火相传” (提后四5)

(六) 彼得写信给分散在各地的基督徒,他的自我介绍是:“我这作基督受苦的见证人。” (彼前五1)
他愿意与主一同受苦,为圣工(包括传福音)付代价。

1. 他对教会同工的劝勉:“你们中间与我同作长老的人,务要牧养在你们中间神的群羊。”(彼前五2) ,请注意:彼得指明这些羊是“神的群羊”,所以必须“按照神的旨意照管他们”,而不可随着自己的意思照管他们。因此教会的传道人必须先了解神对羊 (基督徒) 的心意是什么。

2. 传道人的事奉“不是出于勉强,乃是出于甘心。”一个勉强事奉主的人必然是一个按时上下班的人,决不肯在教会规定的时间以外多作任何一件事;凡事斤斤计较。反之,一个甘心事奉的人,常常感觉事奉主是一种宝贵的权利,心中爱慕对主的教会有所贡献,因此常常抓住机会服事主。

3. 一个传道人的奉献“不是出于贪财” -- “贪财”包括一切贪心在内:贪地位、贪名誉、贪高薪、贪享受等等。他的事奉乃是“乐意” -- 以事奉主为喜乐。虽然在事奉中有时遭遇困难与痛苦,仍然满有喜乐。“喜”字的写法很有意思:有两个“口”字,好像表示笑口常开。

4. 一个传道人在事奉中不是追求“辖制”别人的权柄,乃是追求作别人的“榜样”。一个有好榜样的传道人一定会感动会友来跟从他。正如主耶稣所说:当一个好牧人将羊放出来的时候,他自己走在羊群的前头,羊群就跟随他。(约十4)

5. 这样愿意为主受苦付代价的牧者们,将来有一日当主耶稣再来的时候,将要获得那“永不衰残的荣耀冠冕”(彼前五4)
圣经中题及四种冠冕:
a. “公义的冠冕”(提后四8) – 这是神为那些打过“美好的仗”、跑过“当跑的路”、守住“所信的道”的基督徒与传道人,所预备的。(提后四7)
b. “生命的冠冕”(雅一12) – 这是神为那些胜过试探的基督徒预备的。
c. 另一种“生命的冠冕”– 这是神为那些“至死忠心”的人所预备的。(启二10)
d. “永不衰残的荣耀冠冕”(彼前五4)

(七) 患难中的安慰 (林后一3-7)
保罗写信给哥林多的教会,为要安慰那些因信仰基督而遭受逼迫的基督徒。在这一段经文,有七次题及“患难”、“苦楚”、或“苦难”; 同时在另一方面,他有十次题及“安慰”。
基督徒为了信仰遭受迫害,但是神赐下安慰在他们心中。这安慰成为他们在逼迫中的力量。
基督教的历史中充满了迫害,但是在神的恩待之下,迫害竟然变成了福音遍传的力量。这真是圣灵奇妙的作为。正好像把一个皮球用力向地面摔下,它会产生反弹的作用:摔下的力愈大,皮球就跳得愈高。

(八) 在基督教的宣教历史,也充满了付代价的精神,正如保罗所说的:“就是在患难,也是欢欢喜喜的。” (罗五3)
兹举出数项例证:

1. 布锐内德 (David Brainard) 于十八世纪在北美土著中的布道工作,布氏在英国移民开垦北美的初期,全力向土人 (红种人) 传福音。他时常进入丛林中,为土人们恳切祈求,甚至在冬天流汗湿衫。结果许多土人悔改信主,他们的刚硬心肠被主道融化。

2. 约翰卫斯理 – 这一位英国著名教会领袖骑在马背上,在英国各地传福音,总共奔驰了十万英里。有一次,当他向煤矿工人布道时,有些工人反对他,尽量想办法破坏秩序。其中一人进到他身边,企图用拳头打他的头。但是一件令人惊奇的事发生了 – 当这人举起拳头的时候,忽然心中有一种奇异的感动,令他把握紧的拳头松开,用手轻轻抚摸约翰卫斯理的金黄色头发,口中说:“多么漂亮的头发阿!” 这一件事后被传为美谈。

在东方也有华人宣教士在国内外到处传扬福音,经受迫害,甚至殉道。他们正如保罗所说:“谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难么?是困苦么?是逼迫么?是饥饿么?是赤身露体么?是危险么?是刀剑么?……然而靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了!”(罗八5-37) 这是何等震撼人心的壮语! 这绝非血气之勇,乃是因为基督之爱的激励 (林后五14)。在中国为主殉道的基督徒实在难以计算。但是令人惊奇的事发生了 – 基督徒愈杀愈多! 愈受迫害,教会愈兴旺!
是的,普世宣教的圣工是神自己能力的彰显!

 

 

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