关山万里 孟加拉主内情

字体 2012-01-16 09:11  |  来源:国度复兴报 | 编辑:火树

在孟加拉,穆斯林占88.3%,印度教徒占10.5%,佛教徒占0.6%,基督徒不到0.3%。浸信会在该国已有颇具规模的团体,对社会的关怀以及各地贫民的关切,还真是脚踏实地剑及履及。

文/曾敬恩◎中华基督教浸信会联合会总干事(台湾)


在孟加拉,穆斯林占88.3%,印度教徒占10.5%,佛教徒占0.6%,基督徒不到0.3%。浸信会在该国已有颇具规模的团体,对社会的关怀以及各地贫民的关切,还真是脚踏实地剑及履及。

浸信会在孟加拉有三个联会,都是合法的,也都受政府法令的保护,总共有将近十万的信徒。信徒在大都市中,较不受排挤与迫害,不少信徒是从别地方迁过来,与相近的基督徒比

首都达卡

邻相依。邻居因彼此陌生就不会追究你是世代基督徒或是初信者,或为逃避家人、族群逼迫而来的。许多基督教教会都有这种互换信徒相互保护的情形。

有趣的是,这个伊斯兰教国家虽不准基督教宣教士在此搞宗教活动,但却欢迎以社会关怀、救济、医疗队长驻。每年的圣诞节,总理还会应景地邀请所有驻孟使节,在总理府举行圣诞庆祝晚会,点圣诞树灯,大放烟火。我们浸信会的达斯.杰参牧师(Rev. Jason Das)是亚洲浸联会的现任副主席,去年就被邀请担任庆祝会的讲员,所以他在总理面前,也算是个人物!

在孟加拉首都达卡,目前至少有五千个来自大陆的华工,他们正帮著孟国运用中共的援外经费,建造大型世贸展览会场。规模绝对是世界一级的,开车从旁快速经过,要一两分钟才走得完。孟加拉境内华人不多,从台湾去的台商也仅数十位,听说多数在工厂或公司之外无所事事。幸而也有基督徒在其中,有异象地向他们传福音。已有某弟兄与我们接洽,希望可以安排传道人去到两岸华人中间传福音,带领造就门徒。



带领穆斯林归主,难在┅┅

 

生活在贫困线下的人民

带领穆斯林成为基督徒,其实并不是很难的事,难在一个穆斯林在信主後,能走的路相当窄。信主後常是无路可走的困境。记得2001年二月第一次拜访孟加拉就遇著一些带职的西方人士,他们也透过医疗帮助乡下穆斯林,的确曾带领一些当地人成了基督徒,却不敢为他们在当地施浸。因为此类事情曾发生过,你可以用医疗来帮助当地的人解决当地人可悲的疾病,当地村民也深表感激,对西方人士的医疗善行表示好感。只是,就算有人慕道,也来参加你的圣经课程,就是不能明目张胆为他们施浸。

我问∶「如果,你们在此地为他们施浸会怎样?」回答得很乾脆∶「They will come and kill, destroy everything!(他们会来,杀人还会毁掉所有的一切。)」
我又问∶「倘若有人坚持要受浸加入教会呢?」
「那麽,他就必须到很远没人认识他的地方,由别的基督徒或公开的教会传道人施浸。倘若再回来这里,他就要装著甚麽事都没发生。要不然他就要当自己是失踪了留在外乡,要打算永远不要回来。」

这又让我记起年初来访,在一次本地传道人宣教事工研讨会,介绍透过豢养小猪的计划帮助贫穷教会自立的计划,告诉一百多位当地浸信会的传道人,我们计划在南亚国家,开始扶植贫穷教会自立自养自传的计划。当我们打出彩色投影片给他们看时,他们看到画面上有上百头猪时,竟然引起哄堂大笑。是不是我们那里讲得不得体?後来才知道,即使已经是基督徒,不仅从未吃过猪肉,最多也仅偶而在佛教区看到几苹猪,从来没看过这麽多肥肥胖胖的猪,模样可爱又可口的猪。就有一位传道要求我,下回再去孟加拉要带点猪肉制品让他尝尝。

有人告诉我,倘若在穆斯林区被发现有人养猪或听到猪的嚎叫声,穆斯林村民会蜂拥而至∶「Come and kill!」我追问∶「Kill what?」答案是∶「Kill pigs and men!」连猪带人全都会给杀了。因为穆斯林秉承圣经旧约的教训,认为猪是肮脏的动物,猪的排泄物还会污染他们的圣洁土地。他们说的似乎不当回事,我听的可是胆战心惊。其实我也早知道,在伊斯兰教国家养猪是给自己找麻烦,倒是後来又有同工告诉我,在孟北印度教区,还有加鲁(Garo)少数民族区(印度那边的Garo也有我们的事工)及孟东近缅甸边境的佛教区,养猪还是很盛行的。

说到这里,我要介绍各位认识一位非常值得认识的孟加拉基督徒弟兄,姑且称他为沙弟兄,他是我们在孟加拉的结盟弟兄。正因为他的背景是伊斯兰教,甚至他的家世在伊斯兰教圈子都是显赫极了,但他却因为听见了福音,立志受浸成为基督徒,而遭家人几乎置之死地的逼迫。



离开伊斯兰教归主的领袖沙弟兄



大约在中学的时候,由於沙弟兄自幼就好问,连他上课的穆斯林教义学校的老师、校长都很不喜欢他的一大堆问题。因为他的态度根本不信阿拉是真主。父亲甚至要赶他出门,连村中的人也都不与他往来。有一次,甚至被学校校长及村中长老禁止任何人跟他做朋友达三年。

有一天他走在路上,心中消沈甚至想自杀,因为在家人眼中他是个麻烦又不祥的人。忽然从旁边经过一部三轮车,车上有一个外国人,请他上车、关心他,并送给他一本孟加拉文圣经。他得到这本圣经後,爱不释手,那个晚上躲在被窝里,读到通宵。特别是约翰福音三章17节深深地抓住他∶「因为神差 的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因 得救。」他觉得太奇妙了,自小读可兰经,发觉即使是先知中的先知穆罕默德,他不仅不是一个全知的人,他根本不知道,也没有权柄可以赦免人的罪,甚至人也不能向他求告或奉他的名向神祷告。但是基督徒可以向耶稣求告,还可以直接从耶稣得帮助,靠耶稣就可以罪得赦免!

那个晚上,他躲在被窝里读到通宵,又哭又祷告。自那一天起,他开始上教会。终於有一天,父亲发现他跑教堂却不再到清真寺,於是大大发怒,毒打他一顿又将他禁闭在家,全家人陷入极大的不安。

那个周末安息日将到,父亲告诉他,如果他还胆敢上教堂,将自食其果。家人以为他一定不敢造次。谁知崇拜的时间近了,他躲在屋里就是坐立不安,终於还是翻窗出去做礼拜了。做完礼拜回来,父亲竟不说甚麽!

谁知那个晚上半夜,母亲偷偷进他房间,惊慌地把他叫醒。在漆黑中塞给他五百他卡(孟国货币单位Taka),告诉他∶「快走,快跑到大城去躲起来,因为天亮了,你的叔父们要来杀你!他们要把你砍成一片一片。」在惊愕中,这位弟兄几乎像当年的雅各为要逃离哥哥的追杀,漏夜逃到伯特利一样,逃到孟国的首都达卡。但是,沙弟兄对著我与丛弟兄坚定地说∶「我当时对自己说,即使他们把我杀了,把我砍成一片一片,每一片的我仍然要宣告说∶『耶稣基督是我的救主!』」那个晚上在一家小旅馆的床边,听著他的见证,我与丛弟兄的眼眶都红了。

 


(摘录自原文刊登在台湾国度复兴报)

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